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¿Y EL ESPÍRITU, QUÉ? LA LETRA QUE MATA (1970)

Ahora que tanto se habla y que tanto nos preocupamos por los problemas de la educación y las reformas inaplazables sería bueno tener en...

Toma de conciencia (poema)

A medianoche el centinela alerta grita ¿quién vive? y alguien —yo, sí, yo, no ese mudo de enfrente— debía responder por sí, por otros....

EL PEREGRINO EN SU PATRIA (1965)

Después de las vacaciones el tema obligado es el comentario de las aventuras y desventuras de quienes partieron en busca de descanso,...

Recital (poema)

El poeta se arregla la corbata y sube al escenario. Carraspea un poco. Tiembla. Es natural. Pero se sobrepone porque Apolo le ha...

Recordatorio (poema)

Obedecí, señores, las consignas. Hice la reverencia de la entrada, bailé los bailes de la adolescente y me senté a aguardar el arribo del...

Metamorfosis de la hechicera (poema)

A Remedios Varo Nacer, salir de madre como el río que se despeña, arrastra materias extrañas, precipita su caudal hasta el fin, sin ver...

UNIVERSIDAD: UNA INSTITUCIÓN DE SERVICIO (1969)

El número de la Gaceta Universitaria, editada con fecha 1º de febrero, dedica alguna de sus páginas a informar al público acerca de “las...

EL PESIMISMO LATINOAMERICANO (1970)

Gabriel García Márquez ha dicho que la novela en Colombia es un inventario de muertos. La frase, exacta, puede alcanzar validez en dos...

El retorno

Piso la tierra de Anáhuac que es la tierra de mis muertos. Pues bien: como su nombre lo indica—y otros signos— están muertos. No...

EL GRITO DEL SUICIDA: LA RESPUESTA HUMANA (1969)

El suicidio es una acción extrema que no puede ser juzgada, calificada, defendida ni execrada sino quienes lo presentan. En una sociedad...

TINIEBLAS Y CONSOLACIÓN (poema)

I Por una y otra vez como el martillo al clavo, hasta hundirse en mi carne y traspasarla el mundo me ha besado. Sin una nube bajo el sol,...

LECTURAS PARA MUJERES: QUEREDLAS CUAL LAS HACÉIS… (1970)

En la literatura existen, como en la vida misma, tres subdivisiones: la literatura que se destina a los hombres y que no hace acepción de personas. No se dice para los hombres con pies planos, por ejemplo. Ni para hombres blancos y barbados y hombres negros y lampiños. Ni para hombres checoslovacos o biafranos. No, el vocablo “hombre” cumbre del género humano en su totalidad… del cual está excluido por su condición, el niño. Y segregada por sus deficiencias, la mujer. Así que

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